Etude sur les stéréotypes

vinciao j’ai répondu au questionnaire, si cela peut aider. J’espère que tu nous feras un retour de cette enquête

reine_lezard Merci beaucoup ! Ca marche, je le posterai dès que j'ai atteint mon quota de participants.

C'est fait !

vinciao sélectionner 10 traits…

J’ai du mal à lui en trouver seulement 2 ou 3.
Alors balancer 10 trucs sur une personne décrite en 3 lignes et dont on ne connaît rien: ce n’est pas pour moi.

roman77 Merci beaucoup !!

tonya oui c’est difficile, mais je pense qu’il faut s’efforcer de construire une image mentale. Faire travailler l’imagination quoi.

Effectivement 10 traits de caractère sont beaucoup. J'ai fait au mieux

Message du système : Code_enquête erroné. :

Hum je pense que je suis bonne pour recommencer ? Ce message est apparu à la validation de mon questionnaire

j'ai eu ça

oceanedesforges ponix Merci pour votre retour ! Pas d'inquiétude, c'est parce qu'on a intégré l'étude sur une plateforme destinée à des étudiants, et à la fin de l'étude c'est un URL qui redirige ces étudiants vers la dite plateforme. Comme n'avez pas accédé à l'étude via cette plateforme, l'URL de redirection affiche un message d'erreur, mais vos données sont bien enregistrée jusqu'au bout, il est noté que l'étude est complétée à 100% même par les gens qui ne viennent pas de la plateforme.

Bon je ne sais pas si c'est très clair mais en gros : pas de panique, ça a fonctionné quand même !

J'ai répondu.
Ce genre de projection/image mentale me semble très lié au vécu: personnellement j'ai tout de suite visualisé une personne de mon entourage en lisant la description... et ça influe forcément sur la suite : sans cette personne j'aurai peut être eu des réponses différentes (et plus "cliché"? ).
Je serai curieuse de connaitre ce qui ressortira de ce questionnaire que j'ai trouvé très bien fait en tout cas.

louvecerise Merci beaucoup d'avoir répondu !

Je travaille sur les stéréotypes, donc si il y a des choses "clichées" qui viennent en tête, ce n'est pas grave, les clichés sont justement des stéréotypes.

D'expérience à travers les études que j'ai réalisées, je remarque que souvent les gens ont peur de laisser apparaitre ces clichés/stéréotypes et de répondre en fonction d'eux, parce que c'est "pas bien" de penser ça.

En effet, souvent les stéréotypes sont un problème parce qu'ils peuvent entrainer des préjugés et de la discrimination, mais ils sont aussi un processus automatique, non contrôlable, et se sont développés par apprentissage, en fonction de la société dans laquelle on vit. Ce que j'enseigne à mes étudiant.es, c'est qu'avoir des stéréotypes n'est pas grave puisque de toute façon, on en a tous et toutes (ils ont même une fonction), et qu'on ne peut rien y faire, ce qui est important c'est de s'en rendre compte pour pouvoir les déconstruire. La première étape du coup, c'est de prendre conscience qu'on en a et des les accueillir, pour pouvoir après s'autoréguler en se disant "bah non c'est faux" après la pensée automatique. :)

Dans le questionnaire du coup, puisque je ne connais pas la personne présentée et que je n'ai pas d'information sur elle, je ne peux répondre qu'en fonction de mes connaissances sur la groupe social auquel elle appartient (il y en a 3 différents dans l'étude, et vous tombez aléatoirement sur 1 d'entre eux, c'est pour ça que je ne les nomme pas pour l'instant). Forcément, il est logique de se rattacher au peu de connaissance que l'on a, et donc de faire jouer nos stéréotypes puisqu'on n'a pas grand chose pour individualiser la personne. Mais je peux concevoir que ça fasse peur, parce que c'est l'inverse de ce qu'on essaie de faire au quotidien en voulant prendre l'individu en compte et non juger à ses catégories d'appartenance (genre, ethnicité, âge, classe sociale, orientation sexuelle, etc.)

J'ai essayé de répondre à ton questionnaire mais j'avoue avoir bloqué très vite car suite à la description de la personne - que je ne dirai pas vu qu'il y en a plusieurs.

Ce que je ne comprends pas c'est que de la description que j'en ai eu (une partie du passé et une partie de ses opinions personnelles), comment je peux "déduire"/me faire une idée de son caractère ? Comment je peux savoir si la personne décrite est compétente (et compétente dans quel domaine ? parce que dit comme ça, ça veut un peu rien dire à mon sens), digne de confiance et honnête et à quel degré est elle digne de confiance et honnête ?

Je ne sais pas si tu peux m'aiguiller car finalement dès la deuxième question bah j'en sais rien je ne dis pas que je n'ai pas de stéréotypes/biais bien sûr - comme tu dis on en a tous - mais là sans parler à la personne rien ne m'indique ce qu'elle peut être et je ne peux pas savoir si la personne est cordiale parce qu'elle a tel passé et telle opinion

sayo Oui je comprends, il y a des caractéristiques qui s'appliquent moins que d'autres en fonction des situations. C'est pour ça que les réponses sont sous la forme d'une échelle en 7 points : en général, si ça ne s'applique pas trop, c'est ni "extrêmement ça" ni "pas du tout ça" donc les gens mettent autour de 4.

Dans les statistiques que l'on fait après, nous on voit si la tendance à mettre plutôt 4-5 à telle caractéristique et plutôt 3-4 à telle autre est une différence significative.

Hello,

L’étude est fermée, j’ai pu récolter mes participant·es, merci beaucoup pour votre participation !

Comme promis, voici un débriefing plus détaillé :

Je travaille sur la perception des femmes féministes avec une perspective intersectionnelle. Je suis plutôt focus sur le côté stéréotype, et sur les mécanismes sous-jacents à l’intersectionnalité.

Dans l’étude, il y avait 3 conditions possibles, et vous passiez par une seule, attribuée aléatoirement. Vous pouviez avoir :

1. le portrait d’une femme féministe radicale
2. le portrait d’une femme voilée
3. le portrait d’une femme féministe radicale ET voilée.

Explications :

L’intersectionnalité, qu’est-ce que c’est ? En psychologie sociale, une des manière de la définir, c’est le fait d’avoir plusieurs identités sociales stigmatisées. A l’origine, le concept est né avec le black feminism, et considérait les femmes noires (association de la catégorie « femme » et « noire »). Depuis, la littérature sur l'intersectionnalité a investigué de nombreuses associations. Dans les mécanismes liés à l’intersectionnalité, je m’intéresse au phénomène d’incongruence.

L’incongruence, c’est lorsque que l’on associe deux identités dont les stéréotypes ne vont pas ensemble. Ici, le féminisme radical est stéréotypé négativement, mais est quand même associé à des notions de progressisme. Les femmes voilées sont stéréotypées négativement, et sont associées à des stéréotypes de conservatisme. Les deux identités combinées peuvent dont devenir une association surprenante, dont les stéréotypes de base ne vont pas ensemble. Avec la troisième condition (femme féministe radicale ET voilée), on voulait observer ce qui allait se passer pour les gens : est-ce qu’elle serait vue plus positivement que les portraits avec une seule identité (idée de « moins par moins ça fait plus », les stéréotypes se compensent), ou est-ce qu’elle serait vue plus négativement (idée de double peine) ? Et surtout, avec la question ouverte à la fin du questionnaire, on espère avoir des indices sur comment les gens font pour résoudre ce conflit de stéréotypes d’un profil aux identités sociales fortement incongruentes.

Si le sujet vous intéresse et que vous souhaitez aller plus loin, voici quelques articles sur le sujet :

Petsko, C. D., Rosette, A. S., & Bodenhausen, G. V. (2022). Through the looking glass : A lens-based account of intersectional stereotyping. Journal of Personality and Social Psychology, 123(4), 763‑787. https://doi.org/10.1037/pspi0000382

Purdie-Vaughns, V., & Eibach, R. P. (2008). Intersectional Invisibility : The Distinctive Advantages and Disadvantages of Multiple Subordinate-Group Identities. Sex Roles, 59(5‑6), 377‑391. https://doi.org/10.1007/s11199-008-9424-4

Sternberg, B., Yzerbyt, V., & Badea, C. (2025). Diluting perceived immigration threat : When and how intersectional identities shape views of North African immigrants. British Journal of Social Psychology, 64(2). https://doi.org/10.1111/bjso.12861


J'espère avoir été assez claire !